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Notes - Page 9

  • La poésie du conte.

    Le beau livre du jour :

    Le royaume des parfums.
    1997.
    Albin Michel.
    Editions jeunesse.
    Auteurs Michelle Nickly et Jean Clavery. 

  • Trois lys dans une vallée de souvenirs.

                   

    fleur-sédiments-pas-de-fonds.png

    Le nombre trois est un nombre important dans l'histoire de l'art.
    On trouve souvent la référence à ce nombre :

    "Les trois Parques" par exemple.
    [Non, non pas les trois petits cochons, je vous entends d'ici.]
    Moi j'aime bien ce chiffre. Il est aussi le chiffre de la figure pyramidale.
    Les références, c'est un peu comme une série de poupées russes, elles s'emboîtent les uns dans les autres et quand on regarde un tableau ou une oeuvre d'art, on retrouve dans la construction de celle-ci des références qui envoient au spectateur comme des clins d'oeil de compréhension à travers le temps, les âges et les époques. Elles peuvent être de différentes natures, des chiffres, des couleurs, des formes géométriques, des références de type symbolique, architecturale, littéraire, poétique. C'est une manière de dialoguer avec d'autres artistes en mélangeant les temps, le passé et le future, et en s'inscrivant dans cette lignée de transmisson de savoir c'est une manière de choisir "sa famille" artistique. 

    Peut-être l'artiste est-il aussi le seul à pouvoir dire :

    "Ne t'inquiètes pas -humain- moi aussi j'ai vécu et souffert comme toi sur les oeuvres des précédents. Mais regardes mieux je te mets un petit clin d'oeil dans le coin, peut-être pourras-tu le recevoir et peut-être pourras-tu à ton tour revisiter mon travail et t'y référer de manière à lui garder une place vivante dans la culture de ton pays?"

    En attendant j'ai trouvé trois fleurs dans ma mémoire que je vous offre aujourd'hui : des lys, car j'aime les lys. Pour leur parfum tout d'abord, mais aussi parce que cette fleur est un symbole qui a traversé et marqué les époques de l'histoire de France. Ainsi que les mémoires...

    Livre : Le lys dans la vallée. Honoré de Balzac. 1836


     

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    Valeur symbolique
    Allégorie
    Figure
    Expression populaire
    19ème siècle
    Rassemblement
    Figure allégorique
    Traduction d'une idée par la forme.
    Incarnation
    Bible
    Parabole
    Idée. Forme.
    Métaphore
    Discours et création populaire
    19ème, 20ème, 21ème.
    Vecteurs et mode de transmission.
    Image illustrées, illustrations, textes courts, chansons, poésie, journaux populaire "feuilles de choux", "canards", radio, ondes, images télévisés, mouvements, films, caméra, actualités cinématographique, télévisés, actualités de la société, écriture, alphabétisation, langage orale, langage écrit, image des journaux, réclame, publicités dans les journaux. 
    Mot. Image. Représentation. Symbolisation. Affiches.

    alfons_mucha_3.jpg
    Alfons Mucha.
    Trouvé sur le net. 

    Réprésentation religieuse, laïque.
    Reconnaissance. Communication. Discours et idéologie.
    Image et communication. Idéologie.

    Les images parlent. Elles parlent de ceux qui les font mais aussi à ceux qui les recoivent.
    Que nous dit le foisonnement d'images actuel?
    Il nous dit que la communication est à ses balbutiements.
    L'idéologie véhiculée?
    Aucune ou toutes mélangées.
    Début du 21ème siècle. 
    La boite de Pandore est ouverte, tout le monde se sert.
    A quoi servent la culture et le savoir?
    A tenter de se réapproprier des outils de communication.
    Transmission de l'idéologie de la plaque de marbre


    L'idéologie de la plaque de marbre. def :

    Foisonnement d'images à caractère "propre et lisse".
    On se voit dedans.
    Elles reflètent celui qui les regarde et le renvoie à lui-même.
    Image mirroir. Suscite la fascination. Provoque l'ahurissement, la stupéfaction le "oh c'est beau".
    Qui sert à emprisonner la pensée,
    qui sert à diriger la pensée,
    qui cherche à manipuler, qui empêche la réflexion et qui ordonne un acte. "Achat"!

    Idéologie de la plaque de marbre.def:
    Mirroir ô mon beau mirroir suis-je le plus beau, la plus belle?
    L'image flattée, flatteuse.

    Pas de jugement. La manière dont l'écran envoie des ordres subliminaux par le biais des écrans démultipliés est je vous l'ai écrit souvent ici en train de renvoyer la machine de propagande de Goebbels aux oubliettes ou au musée.

    Démultiplication des figures de toutes sortes, gesticulation fantomatique, absence de sens et mélange de tous les sens. Figures autoritaires de la société tournée en ridicule.

    Pensée.
    Idéalisation.
    Représentation.

    Représentation de la figure humaine.
    Actuel. 

    Idéologie de la plaque de marbre ou nettoyage par le vide, la disparition, la gomme à imperfection, valorisation de l'homme ou femme idéalisé dans la société actuelle.
    Corps parfaits, vie parfaites, mensonge permanent, constant, irréductible à la raison mais idéologiquement parfaitement inacceptable.

    Place de l'image dans l'espace public?
    Qui a pensé à la tranquillité morale des passants?
    Vulgarité, obcénité, pornographie morale et physique.
    Agression morale et psychologique constante.

    Machine à fabriquer des consommateurs idiots, abrutis, fatigués, usés.
    Utilisation de tous les moments de vie du citoyen pour lui remplir la tête de stupidités pas innocentes du tout.

    Autoroute de la consommation.

    Exacerbation de tous les sentiments d'ordre agressif, jalousie, envie, etc etc etc, volonté de puissance, de domination.

    Laisser des outils développés intelligemment à des imbéciles intéressés est dangereux mais c'est ainsi que les sociétés évoluent par l'erreur puis par le rattrapage de ces erreurs.
    Rien à dire à ce sujet d'autre qu'observons et voyons un peu ce que de toutes ces inventions provoquent, provoqueront ou pas.
    1990-2020


     


     

     

  • Oh c'est la mode!

    Comme tout les gens du monde d'aujourd'hui vous possédez un ordi portable.
    Et comme tout les gens du monde d'aujourd'hui vous souhaitez le trimballer dans une jolie enveloppe douce et soyeuse, solide et résistante, magnifique et magique, sublime et subliminalement belle aussi. 

    Bref comme tout le monde vous cherchez la housse magique qui fera de vos nuits accrochés à la tablette graphique des nuits de folies!

    Moi il y a peu, j'avais le même souci : j'ai eu le choix entre Hello Kitty (tête de chat avec ruban rose) et Hello en tout noir (en fait c'est écrit rien en gros et en noir moi j'ai écrit Hello là pour rire mais en vrai y'a rien du tout dessus : bon en fait on peut dire ce que l'on veut comme mot puisqu'écrit en noir sur fond noir, ça fait rien, ça ne se voit pas.)  
    Pas super fun comme habillage (j'avais pas envie d'avoir des idées noires en regardant la housse de l'ordi)
    J'ai trouvé ça moyen vu que :


    1_ Je n'ai plus 15 ans et c'est bien dommage! (Donc je suis un peu obligée de me passer du rose, des têtes de chats toutes mignonnes avec des rubans et des étoiles blanches dans le fond mais c'est triste. Vraiment triste!)
    2_Je ne suis pas croquemort de mon état donc le noir à part pour le café, j'évite.

    Bref j'ai trouvé ça et comme toi lecteur qui êtes nombreux, mutiples et variables comme un "a" de cours d'algèbre, je sais que tu vas aimer, parce qu'il y a de nombreuses versions, et tout et tout :

    "Sac à ordi : ici"

  • Note sur l'histoire de l'art.

    _1850-1900 (anté-Art nouveau)_:

    Comme tous les courants qui le précèdent, le Symbolisme ne fait pas exception à la règle : il apparaît en réaction à une autre doctrine, soit le Naturalisme, courant littéraire contemporain du Symbolisme, et s'élève même parfois contre le Romantisme. Pour les poètes symbolistes, il s'agit de s'opposer au Naturalisme qui tente de peindre, fidèlement et jusque dans la déchéance, le réel. Pour eux, il faut percer les apparences matérielles des objets et découvrir les véritables idées qui se cachent derrière eux pour ainsi découvrir la véritable nature du monde. Pour y arriver, ces poètes vont utiliser des symboles, des images, afin de faire ressortir le sens camouflé par une vérité abstraite, mais représentant la vérité. Bref, ils décrivent le monde réel mais en utilisant des représentations métaphoriques. On s'interroge dès lors sur la nature spirituelle de l'homme, sur les sciences occultes et même sur le spiritisme.


    _Notes sur les couleurs de l'aquarelle_:
    Jaune citron
    Jaune froid et opaque.
    Rose permanent. Rose vif mais intense. Bien que plus chaud il possède des nuances de violet qui le tirent vers le rouge froid.
    Magenta quinacridone
    Ce rouge transparent, intense, tire sur le lie-de-vin. Il se mélange bien avec toutes les autres couleurs : avec les jaunes, son côté froid donne des nuances orange sourd ; avec les bleus, il donne des nuances violet vif. Il tient son nom de la ville de Magenta où fut découverte la fuchsine, matière colorante rouge.
    Turquoise cobalt clair.
    Ce turquoise vif est plus clair et beaucoup plus brillant sur le turquoise cobalt. Semi-opaque et à forte granulation, il convient à tous types de lavis.
    En seconde couche sur un lavis de terre d'ombre brûlée ou de violet de Mars, il donne de belles nuances vert-de-gris. 

    _Poésie du 19ème siècle, sculpture, Rodin_ :
    Figure allégorique. 
    Allégorie. Naissance et création. Utilité.
    Forme d'expression destinée à rassembler le public derrière une idée forte.
    Incarnation de l'idée dans une forme humaine.
    Odilon Redon "La vierge nimbée". 

    Utilisation des couleurs pour exprimer une idée.
    (ambiance, sentiment, émotion.)

    Fauvisme. Chagall. Kees Van Dongen.